考生再备战教育学考研时，有很多知识点需要背诵，研圣考研培训为我们考生整理了“考研311教育学：中国教育史复习知识点-《对贤良策》与三大文教政策”相关知识，希望这些知识点对最后两个月的考研冲刺阶段有所帮助。
《对贤良策》与三大文教政策
汉武帝即位不久，让各地推荐贤良之士，使用对策的方法选拔官吏。所谓对策就是应荐者回答皇帝提出的有关经文、政治、经济、文化和其他方面的策问。董仲舒得到举荐，汉武帝就治国大道进行策问，董仲舒连对三策，充分显示了自己的政治才能和学术造诣。在《对贤良策》中他提出三大文教政策，建议：
首先，“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒认为，为了保证政治的大一统，首先要统思想。针对汉初百家俱存，各执一说的状况，建议罢黜百家。只有儒家是积极进取之学， 应当独尊儒术，以实现思想的统一。
其次，兴太学以养士。兴教化的根本是培养人才和选拔人才。为了保证封建大一统， 国家人才辈出，国家应该积极地去培养人才，兴办太学，培养专门学习儒术的治国人才， 方可使政治操纵教育大权，引领全国重视和学习儒家思想。
最后，重视选举，任贤使能。国家不仅要培养人才，还要用合理的制度去选拔人才， 国家应通过选举将真正有才者选出来，经过考核加以分别利用。这是董仲舒针对任人唯亲的弊端提出的，要求“量才而授官，录德而定位”。
董仲舒的三大建议都被汉武帝采纳，成为汉代三大文教政策，在当时有利于巩固统一的局面，发展文化教育事业，对培养和选拔国家所需的人才而言有一定的进步意义。汉武帝后，经两汉历代皇帝的推广和实施，最终形成以儒家思想为指导，以养士和取士为基本内容的、比较完整的封建教育制度。
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